• ‏📚 أحسن الأقوال في بيان فضائل الأعمال

    🎙 الفائدة ➿ ( فضل الصيام )

    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وأشهد أن لا اله الا الله وأشهد أن محمداً عبدهُ ورسوله أما بعد:
    في ما يتعلق بالفضائل يسر الله عز وجل وفرض وشرع للمسلمين: الصيام.
    هذهِ العبادة الجليلة التي تقرب إلى الله عز وجل حتى قال النبي صلى الله عليه وسلم: «من صام يوماً في سبيل الله باعد اللهُ وجههُ من النار ذلك اليوم سبعين خريفا»، وجعل الله عز وجل بابًا في الجنة يُقال لهُ: الريان يدخل منهُ الصائمون لا يدخل منهُ غيرهم، وقد امتدح الله عز وجل الصائمين في مواطن من كتابه وهكذا يقول: { كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ} ومن هذا صيام رمضان قال النبي صلى الله عليه وسلم: «رمضان إلى رمضان كفارة لما بينهما» وقال النبي صلى الله عليه وسلم: «من صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه» وقال صلى الله عليه وسلم: «رغم أنف رجل دخل عليه رمضان ثم خرج ولم يغفر له» دليل على أن صيام رمضان وما فيهِ من الأعمال من أسباب تكفير الذنوب والمعاصي.
    وما سُميَ رمضان إلا لأنه يربذ الذنوب ويحرقها ويتلفها وقيل: بأنه سمي رمضان لأن تسمية الشهور كانت في مبدأ الحر: الصيف وهكذا قال النبي صلى الله عليه وسلم: «صوم شهر الصبر وثلاثة أيام من كل شهر كصيام الدهر»، وأخبرَ أنهُ يذهب وحر الصدر وقال صلى الله عليه وسلم: «من صام رمضان ثم أتبعهُ ستة من شوال كانَ كصيام الدهر» كما أخبرَ النبي صلى الله عليه وسلم أن «صوم يوم عرفة يكفر السنة الماضية والسنة الآتية»، «وصوم يوم عاشوراء يكفر السنة الماضية».
    وأخبرَ صلى الله عليه وسلم: «إن أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم». وصام رسول الله صلى الله عليه وسلم شعبان إلا قليل وقيل: صامهُ كله. وهذا لبركة الصيام ولعظيم أجره أضافه الله إلى نفسه بقولهِ: «كلُّ عَمَل ابن آدَم له إلا الصوم فإنه لي وأنا أجْزِي به»، أضافه إلى نفسه مع أن جميع الأعمال له، الصلاة له، والزكاة له، والحج له: {قُل إِنَّ صَلاتي وَنُسُكي وَمَحيايَ وَمَماتي لِلَّـهِ رَبِّ العالَمينَ * لا شَريكَ لَهُ } ومع ذلك أضاف الصوم إلى نفسه لعظيم أجره وعظيم بركته وعظيم الإخلاص فيه ولأن فيه رقة للقلب واذهاب لما يسبب القسوة والغفلة من كثرة المأكولات والمطعُومات المنكوحات ونحو ذلك.
    فعلى المسلمين أن يستبشروا بمثل هذه الفريضة العظيمة لفضلها العظيم، فهو من أركان الإسلام الخمسة ومن الدين الذي علمناه جبريل عليهِ السلام والله المستعان.
    ومما يدل على فضيلته أن الله فرض الصيام على جميع الأديان إلا أنهم غيروا بدلوا وبقي أهل الإسلام على فريضة الله سبحانهُ وتعالى.

    🔗 رابط الشيخ على قناة التلجرام
    t.me/A_lzoukory‎
    🔹🔸🔹🔸🔹🔸
    ‏📚 أحسن الأقوال في بيان فضائل الأعمال 🎙 الفائدة ➿ ( فضل الصيام ) الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وأشهد أن لا اله الا الله وأشهد أن محمداً عبدهُ ورسوله أما بعد: في ما يتعلق بالفضائل يسر الله عز وجل وفرض وشرع للمسلمين: الصيام. هذهِ العبادة الجليلة التي تقرب إلى الله عز وجل حتى قال النبي صلى الله عليه وسلم: «من صام يوماً في سبيل الله باعد اللهُ وجههُ من النار ذلك اليوم سبعين خريفا»، وجعل الله عز وجل بابًا في الجنة يُقال لهُ: الريان يدخل منهُ الصائمون لا يدخل منهُ غيرهم، وقد امتدح الله عز وجل الصائمين في مواطن من كتابه وهكذا يقول: { كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ} ومن هذا صيام رمضان قال النبي صلى الله عليه وسلم: «رمضان إلى رمضان كفارة لما بينهما» وقال النبي صلى الله عليه وسلم: «من صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه» وقال صلى الله عليه وسلم: «رغم أنف رجل دخل عليه رمضان ثم خرج ولم يغفر له» دليل على أن صيام رمضان وما فيهِ من الأعمال من أسباب تكفير الذنوب والمعاصي. وما سُميَ رمضان إلا لأنه يربذ الذنوب ويحرقها ويتلفها وقيل: بأنه سمي رمضان لأن تسمية الشهور كانت في مبدأ الحر: الصيف وهكذا قال النبي صلى الله عليه وسلم: «صوم شهر الصبر وثلاثة أيام من كل شهر كصيام الدهر»، وأخبرَ أنهُ يذهب وحر الصدر وقال صلى الله عليه وسلم: «من صام رمضان ثم أتبعهُ ستة من شوال كانَ كصيام الدهر» كما أخبرَ النبي صلى الله عليه وسلم أن «صوم يوم عرفة يكفر السنة الماضية والسنة الآتية»، «وصوم يوم عاشوراء يكفر السنة الماضية». وأخبرَ صلى الله عليه وسلم: «إن أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم». وصام رسول الله صلى الله عليه وسلم شعبان إلا قليل وقيل: صامهُ كله. وهذا لبركة الصيام ولعظيم أجره أضافه الله إلى نفسه بقولهِ: «كلُّ عَمَل ابن آدَم له إلا الصوم فإنه لي وأنا أجْزِي به»، أضافه إلى نفسه مع أن جميع الأعمال له، الصلاة له، والزكاة له، والحج له: {قُل إِنَّ صَلاتي وَنُسُكي وَمَحيايَ وَمَماتي لِلَّـهِ رَبِّ العالَمينَ * لا شَريكَ لَهُ } ومع ذلك أضاف الصوم إلى نفسه لعظيم أجره وعظيم بركته وعظيم الإخلاص فيه ولأن فيه رقة للقلب واذهاب لما يسبب القسوة والغفلة من كثرة المأكولات والمطعُومات المنكوحات ونحو ذلك. فعلى المسلمين أن يستبشروا بمثل هذه الفريضة العظيمة لفضلها العظيم، فهو من أركان الإسلام الخمسة ومن الدين الذي علمناه جبريل عليهِ السلام والله المستعان. ومما يدل على فضيلته أن الله فرض الصيام على جميع الأديان إلا أنهم غيروا بدلوا وبقي أهل الإسلام على فريضة الله سبحانهُ وتعالى. 🔗 رابط الشيخ على قناة التلجرام t.me/A_lzoukory‎ 🔹🔸🔹🔸🔹🔸
    Like
    2
    0 Comments 0 Shares 269 Views 0 Reviews
  • قال شيخنا الشيخ يحيى الحجوري حفظه الله ورعاه البارحة في أول الدرس اكتبوا بيتا فيه حكمة

    رُبَّ أمرٍ تتقيه جرّ أمرا ترتضيه

    خفي المحبوب منه و بدأ المكروه فيه


    وقال اكتبوا بيتا أخر فيه حكمة:

    قد ينعم الله بالبلوى و إن عظمت

    و يبتلي الله بعض القوم بالنعم


    و قال اكتبوا أيضاً:


    دع المقادير تجري في أعَنّتها

    و لا تبيتن إلا خالي البال


    ما بين غمضة عين و انتباهتها

    يغير الله من حال إلى حال


    هذه ثلاث حِكَم



    ليلة الأربعاء 12 شعبان 1440 هجرية مسجد السنة بقرية العمود من بلاد مراد بمأرب حفظها الله


    و الله الموفق لكل خير

    ثابت الحضرمي


    https://twitter.com/thaabit55?s=09
    قال شيخنا الشيخ يحيى الحجوري حفظه الله ورعاه البارحة في أول الدرس اكتبوا بيتا فيه حكمة رُبَّ أمرٍ تتقيه جرّ أمرا ترتضيه خفي المحبوب منه و بدأ المكروه فيه وقال اكتبوا بيتا أخر فيه حكمة: قد ينعم الله بالبلوى و إن عظمت و يبتلي الله بعض القوم بالنعم و قال اكتبوا أيضاً: دع المقادير تجري في أعَنّتها و لا تبيتن إلا خالي البال ما بين غمضة عين و انتباهتها يغير الله من حال إلى حال هذه ثلاث حِكَم ليلة الأربعاء 12 شعبان 1440 هجرية مسجد السنة بقرية العمود من بلاد مراد بمأرب حفظها الله و الله الموفق لكل خير ثابت الحضرمي https://twitter.com/thaabit55?s=09
    Like
    1
    0 Comments 0 Shares 482 Views 0 Reviews
  • الرافضي ‎#محمد_عبد_العظيم_الحوثي
    صام أتباعه يوم الجمعة ٢٩ شعبان على أنه يوم الشك، وليس بيوم شك حتى على قواعد مذهبهم، لأنه لم يصاحبه الغيم.
    وجاء العيد وصومهم فصاموا ٣١ يوما ووقعوا في مخالفات كثيرة وهكذا البدع تفعل بأصحابها.
    الرافضي ‎#محمد_عبد_العظيم_الحوثي صام أتباعه يوم الجمعة ٢٩ شعبان على أنه يوم الشك، وليس بيوم شك حتى على قواعد مذهبهم، لأنه لم يصاحبه الغيم. وجاء العيد وصومهم فصاموا ٣١ يوما ووقعوا في مخالفات كثيرة وهكذا البدع تفعل بأصحابها.
    0 Comments 0 Shares 368 Views 0 Reviews
  • *من الإرشيف*

    كثير من الإخوة يسألون عن حكم قول رمضان كريم أقول نعم يجوز ولا محظور في ذلك بل قل رمضان كريم ومبارك فان الكرم متضمن للصفات الجميلة الجليلة وليس هو على المعطي فقط فنقول العرش الكريم وليس هو مما يعطي ويقال القرآن الكريم ونحو ذلك.
    أبو محمد عبد الحميد الزعكري
    ۲۹ شعبان ١٤٣٩
    *من الإرشيف* كثير من الإخوة يسألون عن حكم قول رمضان كريم أقول نعم يجوز ولا محظور في ذلك بل قل رمضان كريم ومبارك فان الكرم متضمن للصفات الجميلة الجليلة وليس هو على المعطي فقط فنقول العرش الكريم وليس هو مما يعطي ويقال القرآن الكريم ونحو ذلك. أبو محمد عبد الحميد الزعكري ۲۹ شعبان ١٤٣٩
    0 Comments 0 Shares 492 Views 0 Reviews
  • الحمدلله وصلنا الغيضة بعد خروج دعوة مع شيخنا الوالد عبد الحميد الحجوري الزُّعكري حفظه الله
    كان خروجنا من الغيضة حرسها الله
    ضحى يوم السبت ٢٣شعبان ١٤٤٦ه‍ـ
    كلمة ظهر يوم السبت في صقر والمحاضرة من يوم السبت في قشن
    كلمة الفجر يوم الأحد في جدوه والظهر في حرضنوت وكلمة العصر في الوادي والمحاضرة بين مغرب وعشاء في حصوين مركز الوادعي .

    ✍️أبو بشير الزُّعكري
    يوم الأحد ٢٤/شعبان /١٤٤٦هـ
    الحمدلله وصلنا الغيضة بعد خروج دعوة مع شيخنا الوالد عبد الحميد الحجوري الزُّعكري حفظه الله كان خروجنا من الغيضة حرسها الله ضحى يوم السبت ٢٣شعبان ١٤٤٦ه‍ـ كلمة ظهر يوم السبت في صقر والمحاضرة من يوم السبت في قشن كلمة الفجر يوم الأحد في جدوه والظهر في حرضنوت وكلمة العصر في الوادي والمحاضرة بين مغرب وعشاء في حصوين مركز الوادعي . ✍️أبو بشير الزُّعكري يوم الأحد ٢٤/شعبان /١٤٤٦هـ
    Like
    1
    0 Comments 0 Shares 491 Views 0 Reviews
  • الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد في ٢٣ شعبان ١٤٤٦ قمت بزيارة لكل من صقر وموكيب وقشن من بلاد المهرة.
    و٢٤ شعبان ١٤٤٦ إن شاء الله جدوه وحرضنوت والوادي وحصوين دعوة إلى الله نلتقي بمشايخ السنة ورجال الدعوة ويستفيد من شاء الله له الفائدة ولله الحمد والمنة.
    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد في ٢٣ شعبان ١٤٤٦ قمت بزيارة لكل من صقر وموكيب وقشن من بلاد المهرة. و٢٤ شعبان ١٤٤٦ إن شاء الله جدوه وحرضنوت والوادي وحصوين دعوة إلى الله نلتقي بمشايخ السنة ورجال الدعوة ويستفيد من شاء الله له الفائدة ولله الحمد والمنة.
    Like
    2
    0 Comments 1 Shares 550 Views 0 Reviews
  • محاضرة في يومنا هذا في مسجد الرحمن
    في حارة النهضة بمدينة الغيضة حرسها الله.

    لشيخنا الوالد عبد الحميد الزُّعكري الحجوري حفظه الله
    وقت المحاضرة بين مغرب وعشاء إن شاءلله .

    الجمعة ٢٢/شعبان /١٤٤٦هـ
    وهي آخر محاضرة من اللقاءات الأسبوعية في الغيضة إلى بعد الست من شوال بإذن الله
    محاضرة في يومنا هذا في مسجد الرحمن في حارة النهضة بمدينة الغيضة حرسها الله. لشيخنا الوالد عبد الحميد الزُّعكري الحجوري حفظه الله وقت المحاضرة بين مغرب وعشاء إن شاءلله . الجمعة ٢٢/شعبان /١٤٤٦هـ وهي آخر محاضرة من اللقاءات الأسبوعية في الغيضة إلى بعد الست من شوال بإذن الله
    Like
    1
    0 Comments 0 Shares 569 Views 0 Reviews
  • *الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد فعزاؤنا للشيخ عيسى المصنف في وفاة والدته رحمها الله وغفر لها وأسكنها الفردوس الأعلى من الجنة ونوصيه بالصبر والاحتساب والحمد لله رب العالمين.*

    *أبو محمد عبدالحميد الزُّعكري ١٨ شعبان ١٤٤٦*
    *الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد فعزاؤنا للشيخ عيسى المصنف في وفاة والدته رحمها الله وغفر لها وأسكنها الفردوس الأعلى من الجنة ونوصيه بالصبر والاحتساب والحمد لله رب العالمين.* *أبو محمد عبدالحميد الزُّعكري ١٨ شعبان ١٤٤٦*
    Like
    2
    1 Comments 0 Shares 420 Views 0 Reviews
  • *بسم الله الرحمن الرحيم*
    *:: إعــــلان محاضرة ::*
    بمشيئة الله تعالى ستقام المحاضرة الأسبوعية لأهل السنة والجماعة في مدينة صنعاء في مركز السنة والجماعة في دار الحديث السلفية بمسجد الفتح:-
    للشيخ الفاضل * أبي معاذ منير المنصوب*
    التاريخ / يوم الجمعة ١٥ / شعبان / ١٤٤٦هـ
    الزمان / مابين مغرب وعشاء
    العنوان / صنعاء شارع بيحان
    فاحرصوا على الحضور ودلوا غيركم
    وجزى الله الجميع خيرا
    ═════ ❁✿❁ ══════
    لمزيد من صوتيات الشيخ أبي إسحاق محمد القيسي يُرجى زيارة الموقع الرسمي:
    https://sh-abueshaq.com
    وللاشتراك في وسائل التواصل الاجتماعية يُنقر على الروابط التاليه:
    واتسآب ⬇️
    https://chat.whatsapp.com/Jo0fBZ10Vv1HKnEuVxzZdn
    قناة التيليجرام ⬇️
    https://t.me/mohmad1550
    *بسم الله الرحمن الرحيم* *:: إعــــلان محاضرة ::* بمشيئة الله تعالى ستقام المحاضرة الأسبوعية لأهل السنة والجماعة في مدينة صنعاء في مركز السنة والجماعة في دار الحديث السلفية بمسجد الفتح:- للشيخ الفاضل * أبي معاذ منير المنصوب* التاريخ / يوم الجمعة ١٥ / شعبان / ١٤٤٦هـ الزمان / مابين مغرب وعشاء العنوان / صنعاء شارع بيحان فاحرصوا على الحضور ودلوا غيركم وجزى الله الجميع خيرا ═════ ❁✿❁ ══════ لمزيد من صوتيات الشيخ أبي إسحاق محمد القيسي يُرجى زيارة الموقع الرسمي: https://sh-abueshaq.com وللاشتراك في وسائل التواصل الاجتماعية يُنقر على الروابط التاليه: واتسآب ⬇️ https://chat.whatsapp.com/Jo0fBZ10Vv1HKnEuVxzZdn قناة التيليجرام ⬇️ ‏ https://t.me/mohmad1550
    0 Comments 0 Shares 996 Views 0 Reviews
  • 🔴 *((تحذير المسلمين من مشابهة الصوفية الضالين بتخصيص ليلة ويوم النصف من شعبان بما لم يشرع في الدين))*

    ⏬ االحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه. أما بعد :
    فكم نسمع في هذه الأيام من يدندن حول النصف من شعبان ويجعلون له من الهالة ما لم يقال في ليلة القدر مع أن لا شيء يثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك ولم يكن أمر تخصيص هذه الليلة أو اليوم معروف عند الصحابة.

    🔵 ومن عهد قريب بدأ كثير من أهل السنة والجماعة التأثر بهذا الأمر المحدث بسبب حديث صححه العلامة الألباني رحمه الله تعالی بمجموع طرقه والصحيح انه لا يثبت فطرقه بين مناكير وضعاف ومثلها لا تقام بها حجة.

    🔴فاتقوا الله.
    واحتاطوا لدينكم.
    واخلصوا لربكم.
    وتابعوا سنة نبيكم صلی الله عليه وسلم.
    وإياكم ومحدثات الأمور.
    وتقليد الصوفية الضلال.

    🔴. والحديث المذكور هو ما جاء عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " إن الله ليطلع في ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه إلا لمشرك أو مشاحن " . رواه ابن ماجه ( 1390 ) . والمشاحن هو الذي بينه وبين أخيه عداوة . وفي " الزوائد " : إسناده ضعيف ؛ لضعف عبد الله بن لهيعة ، وتدليس الوليد بن مسلم .
    وفي الحديث اضطراب بينه الدار قطني في " العلل " ( 6 / 50 ، 51 ) وقال عنه : " والحديث غير ثابت " .
    وروي من حديث معاذ بن جبل وعائشة وأبي هريرة وأبي ثعلبة الخشني وغيرهم ، ولا تخلو طريق من ضعف ، وبعضها شديد الضعف

    ⏬. قال ابن رجب الحنبلي : " وفي فضل ليلة نصف شعبان أحاديث متعددة ، وقد اختُلف فيها ، فضعّفها الأكثرون ، وصحّح ابن حبان بعضها " . " لطائف المعارف " ( 261 )

    🔵 ونزول الله تعالى إلى السماء الدنيا ليس خاصاً بليلة النصف من شعبان ، بل ثبت في الصحيحين وغيرهما من حديث أبي هريرة رضي الله عنه وغيره حتی ذكر ابن القيم أنها جاءت عن أكثر من 28 صحابيا إثبات نزوله تعالى إلى السماء الدنيا في كل ليلة في الثلث الآخر من الليل ، وليلة النصف من شعبان داخلة في هذا العموم .
    🔴ولهذا لما سئل عبد الله بن المبارك عن نزول الله تعالى ليلة النصف من شعبان قال للسائل : " يا ضعيف ! ليلة النصف !؟ ينـزل في كل ليلة " . رواه أبو عثمان الصابوني في " اعتقاد أهل السنة " ( رقم 92 ) .
    🔵 وقال العقيلي – رحمه الله - : وفي النزول في ليلة النصف من شعبان أحاديث فيها لين ، والرواية في النزول كل ليلة أحاديث ثابتة صحيحة ، فليلة النصف من شعبان داخلة فيها إن شاء الله . " الضعفاء " ( 3 / 29 ) .
    وقال الشيخ مقبل رحمه الله تعالى لم يثبت في ليلة النصف من شعبان شيء. انتهى
    وروى ابن وضاح عن زيد بن أسلم قال : ماأدركنا أحدآ من مشيختنا ولا فقها ئنا يلتفتون إلى النصف من شعبان ولا يلتفتون إلى حديث مكحول ولا يرون لها فضلآ على سواها ؟ وقيل لابن أبي مليكة إن زيادآ يقول إن أجر ليلة النصف من شعبان كأجر ليلة القدر فقال (لو سمعته وبيدي عصا لضربته ) انتهى
    والحمد لله رب العالمين.

    📌كتبه براءة للذمة عبدالحميد الزعكري
    في منطقة كنداري من اندونسيا ليلة السبت 14 شعبان 1437ه‍.

    http://T.me/A_lzoukory
    🔴 *((تحذير المسلمين من مشابهة الصوفية الضالين بتخصيص ليلة ويوم النصف من شعبان بما لم يشرع في الدين))* ⏬ االحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه. أما بعد : فكم نسمع في هذه الأيام من يدندن حول النصف من شعبان ويجعلون له من الهالة ما لم يقال في ليلة القدر مع أن لا شيء يثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك ولم يكن أمر تخصيص هذه الليلة أو اليوم معروف عند الصحابة. 🔵 ومن عهد قريب بدأ كثير من أهل السنة والجماعة التأثر بهذا الأمر المحدث بسبب حديث صححه العلامة الألباني رحمه الله تعالی بمجموع طرقه والصحيح انه لا يثبت فطرقه بين مناكير وضعاف ومثلها لا تقام بها حجة. 🔴فاتقوا الله. واحتاطوا لدينكم. واخلصوا لربكم. وتابعوا سنة نبيكم صلی الله عليه وسلم. وإياكم ومحدثات الأمور. وتقليد الصوفية الضلال. 🔴. والحديث المذكور هو ما جاء عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " إن الله ليطلع في ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه إلا لمشرك أو مشاحن " . رواه ابن ماجه ( 1390 ) . والمشاحن هو الذي بينه وبين أخيه عداوة . وفي " الزوائد " : إسناده ضعيف ؛ لضعف عبد الله بن لهيعة ، وتدليس الوليد بن مسلم . وفي الحديث اضطراب بينه الدار قطني في " العلل " ( 6 / 50 ، 51 ) وقال عنه : " والحديث غير ثابت " . وروي من حديث معاذ بن جبل وعائشة وأبي هريرة وأبي ثعلبة الخشني وغيرهم ، ولا تخلو طريق من ضعف ، وبعضها شديد الضعف ⏬. قال ابن رجب الحنبلي : " وفي فضل ليلة نصف شعبان أحاديث متعددة ، وقد اختُلف فيها ، فضعّفها الأكثرون ، وصحّح ابن حبان بعضها " . " لطائف المعارف " ( 261 ) 🔵 ونزول الله تعالى إلى السماء الدنيا ليس خاصاً بليلة النصف من شعبان ، بل ثبت في الصحيحين وغيرهما من حديث أبي هريرة رضي الله عنه وغيره حتی ذكر ابن القيم أنها جاءت عن أكثر من 28 صحابيا إثبات نزوله تعالى إلى السماء الدنيا في كل ليلة في الثلث الآخر من الليل ، وليلة النصف من شعبان داخلة في هذا العموم . 🔴ولهذا لما سئل عبد الله بن المبارك عن نزول الله تعالى ليلة النصف من شعبان قال للسائل : " يا ضعيف ! ليلة النصف !؟ ينـزل في كل ليلة " . رواه أبو عثمان الصابوني في " اعتقاد أهل السنة " ( رقم 92 ) . 🔵 وقال العقيلي – رحمه الله - : وفي النزول في ليلة النصف من شعبان أحاديث فيها لين ، والرواية في النزول كل ليلة أحاديث ثابتة صحيحة ، فليلة النصف من شعبان داخلة فيها إن شاء الله . " الضعفاء " ( 3 / 29 ) . وقال الشيخ مقبل رحمه الله تعالى لم يثبت في ليلة النصف من شعبان شيء. انتهى وروى ابن وضاح عن زيد بن أسلم قال : ماأدركنا أحدآ من مشيختنا ولا فقها ئنا يلتفتون إلى النصف من شعبان ولا يلتفتون إلى حديث مكحول ولا يرون لها فضلآ على سواها ؟ وقيل لابن أبي مليكة إن زيادآ يقول إن أجر ليلة النصف من شعبان كأجر ليلة القدر فقال (لو سمعته وبيدي عصا لضربته ) انتهى والحمد لله رب العالمين. 📌كتبه براءة للذمة عبدالحميد الزعكري في منطقة كنداري من اندونسيا ليلة السبت 14 شعبان 1437ه‍. http://T.me/A_lzoukory
    T.ME
    قناة الشيخ عبدالحميد بن يحيى الزُّعكُري
    ينشر في القناة كل ما يخص الشيخ حفظه الله من فتاوى ومقالات ومحاضرات وخطب ونصائح ودروس وكتب. للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
    0 Comments 0 Shares 1K Views 0 Reviews
  • 🔴 *((تحذير المسلمين من مشابهة الصوفية الضالين بتخصيص ليلة ويوم النصف من شعبان بما لم يشرع في الدين))*

    ⏬ االحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه. أما بعد :
    فكم نسمع في هذه الأيام من يدندن حول النصف من شعبان ويجعلون له من الهالة ما لم يقال في ليلة القدر مع أن لا شيء يثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك ولم يكن أمر تخصيص هذه الليلة أو اليوم معروف عند الصحابة.

    🔵 ومن عهد قريب بدأ كثير من أهل السنة والجماعة التأثر بهذا الأمر المحدث بسبب حديث صححه العلامة الألباني رحمه الله تعالی بمجموع طرقه والصحيح انه لا يثبت فطرقه بين مناكير وضعاف ومثلها لا تقام بها حجة.

    🔴فاتقوا الله.
    واحتاطوا لدينكم.
    واخلصوا لربكم.
    وتابعوا سنة نبيكم صلی الله عليه وسلم.
    وإياكم ومحدثات الأمور.
    وتقليد الصوفية الضلال.

    🔴. والحديث المذكور هو ما جاء عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " إن الله ليطلع في ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه إلا لمشرك أو مشاحن " . رواه ابن ماجه ( 1390 ) . والمشاحن هو الذي بينه وبين أخيه عداوة . وفي " الزوائد " : إسناده ضعيف ؛ لضعف عبد الله بن لهيعة ، وتدليس الوليد بن مسلم .
    وفي الحديث اضطراب بينه الدار قطني في " العلل " ( 6 / 50 ، 51 ) وقال عنه : " والحديث غير ثابت " .
    وروي من حديث معاذ بن جبل وعائشة وأبي هريرة وأبي ثعلبة الخشني وغيرهم ، ولا تخلو طريق من ضعف ، وبعضها شديد الضعف

    ⏬. قال ابن رجب الحنبلي : " وفي فضل ليلة نصف شعبان أحاديث متعددة ، وقد اختُلف فيها ، فضعّفها الأكثرون ، وصحّح ابن حبان بعضها " . " لطائف المعارف " ( 261 )

    🔵 ونزول الله تعالى إلى السماء الدنيا ليس خاصاً بليلة النصف من شعبان ، بل ثبت في الصحيحين وغيرهما من حديث أبي هريرة رضي الله عنه وغيره حتی ذكر ابن القيم أنها جاءت عن أكثر من 28 صحابيا إثبات نزوله تعالى إلى السماء الدنيا في كل ليلة في الثلث الآخر من الليل ، وليلة النصف من شعبان داخلة في هذا العموم .
    🔴ولهذا لما سئل عبد الله بن المبارك عن نزول الله تعالى ليلة النصف من شعبان قال للسائل : " يا ضعيف ! ليلة النصف !؟ ينـزل في كل ليلة " . رواه أبو عثمان الصابوني في " اعتقاد أهل السنة " ( رقم 92 ) .
    🔵 وقال العقيلي – رحمه الله - : وفي النزول في ليلة النصف من شعبان أحاديث فيها لين ، والرواية في النزول كل ليلة أحاديث ثابتة صحيحة ، فليلة النصف من شعبان داخلة فيها إن شاء الله . " الضعفاء " ( 3 / 29 ) .
    وقال الشيخ مقبل رحمه الله تعالى لم يثبت في ليلة النصف من شعبان شيء. انتهى
    وروى ابن وضاح عن زيد بن أسلم قال : ماأدركنا أحدآ من مشيختنا ولا فقها ئنا يلتفتون إلى النصف من شعبان ولا يلتفتون إلى حديث مكحول ولا يرون لها فضلآ على سواها ؟ وقيل لابن أبي مليكة إن زيادآ يقول إن أجر ليلة النصف من شعبان كأجر ليلة القدر فقال (لو سمعته وبيدي عصا لضربته ) انتهى
    والحمد لله رب العالمين.

    📌كتبه براءة للذمة عبدالحميد الزعكري
    في منطقة كنداري من اندنوسيا ليلة السبت 14 شعبان 1437.


    🔴 *((تحذير المسلمين من مشابهة الصوفية الضالين بتخصيص ليلة ويوم النصف من شعبان بما لم يشرع في الدين))* ⏬ االحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه. أما بعد : فكم نسمع في هذه الأيام من يدندن حول النصف من شعبان ويجعلون له من الهالة ما لم يقال في ليلة القدر مع أن لا شيء يثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك ولم يكن أمر تخصيص هذه الليلة أو اليوم معروف عند الصحابة. 🔵 ومن عهد قريب بدأ كثير من أهل السنة والجماعة التأثر بهذا الأمر المحدث بسبب حديث صححه العلامة الألباني رحمه الله تعالی بمجموع طرقه والصحيح انه لا يثبت فطرقه بين مناكير وضعاف ومثلها لا تقام بها حجة. 🔴فاتقوا الله. واحتاطوا لدينكم. واخلصوا لربكم. وتابعوا سنة نبيكم صلی الله عليه وسلم. وإياكم ومحدثات الأمور. وتقليد الصوفية الضلال. 🔴. والحديث المذكور هو ما جاء عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " إن الله ليطلع في ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه إلا لمشرك أو مشاحن " . رواه ابن ماجه ( 1390 ) . والمشاحن هو الذي بينه وبين أخيه عداوة . وفي " الزوائد " : إسناده ضعيف ؛ لضعف عبد الله بن لهيعة ، وتدليس الوليد بن مسلم . وفي الحديث اضطراب بينه الدار قطني في " العلل " ( 6 / 50 ، 51 ) وقال عنه : " والحديث غير ثابت " . وروي من حديث معاذ بن جبل وعائشة وأبي هريرة وأبي ثعلبة الخشني وغيرهم ، ولا تخلو طريق من ضعف ، وبعضها شديد الضعف ⏬. قال ابن رجب الحنبلي : " وفي فضل ليلة نصف شعبان أحاديث متعددة ، وقد اختُلف فيها ، فضعّفها الأكثرون ، وصحّح ابن حبان بعضها " . " لطائف المعارف " ( 261 ) 🔵 ونزول الله تعالى إلى السماء الدنيا ليس خاصاً بليلة النصف من شعبان ، بل ثبت في الصحيحين وغيرهما من حديث أبي هريرة رضي الله عنه وغيره حتی ذكر ابن القيم أنها جاءت عن أكثر من 28 صحابيا إثبات نزوله تعالى إلى السماء الدنيا في كل ليلة في الثلث الآخر من الليل ، وليلة النصف من شعبان داخلة في هذا العموم . 🔴ولهذا لما سئل عبد الله بن المبارك عن نزول الله تعالى ليلة النصف من شعبان قال للسائل : " يا ضعيف ! ليلة النصف !؟ ينـزل في كل ليلة " . رواه أبو عثمان الصابوني في " اعتقاد أهل السنة " ( رقم 92 ) . 🔵 وقال العقيلي – رحمه الله - : وفي النزول في ليلة النصف من شعبان أحاديث فيها لين ، والرواية في النزول كل ليلة أحاديث ثابتة صحيحة ، فليلة النصف من شعبان داخلة فيها إن شاء الله . " الضعفاء " ( 3 / 29 ) . وقال الشيخ مقبل رحمه الله تعالى لم يثبت في ليلة النصف من شعبان شيء. انتهى وروى ابن وضاح عن زيد بن أسلم قال : ماأدركنا أحدآ من مشيختنا ولا فقها ئنا يلتفتون إلى النصف من شعبان ولا يلتفتون إلى حديث مكحول ولا يرون لها فضلآ على سواها ؟ وقيل لابن أبي مليكة إن زيادآ يقول إن أجر ليلة النصف من شعبان كأجر ليلة القدر فقال (لو سمعته وبيدي عصا لضربته ) انتهى والحمد لله رب العالمين. 📌كتبه براءة للذمة عبدالحميد الزعكري في منطقة كنداري من اندنوسيا ليلة السبت 14 شعبان 1437.
    Like
    2
    0 Comments 0 Shares 1K Views 0 Reviews
  • قال الحافظ ابن رجب :
    قال أنس : *" كان المُسلمون إذا دخل شعبان انكبُّوا على المصاحف فقرؤها، وأخرجوا زكاة أموالهم تقويةً للضعيف والمِسكين على صيام رمضان"*

    📒📗
    لطائف المعارف (١٣٥/١)
    قال الحافظ ابن رجب : قال أنس : *" كان المُسلمون إذا دخل شعبان انكبُّوا على المصاحف فقرؤها، وأخرجوا زكاة أموالهم تقويةً للضعيف والمِسكين على صيام رمضان"* 📒📗 لطائف المعارف (١٣٥/١)
    Like
    1
    0 Comments 0 Shares 717 Views 0 Reviews
More Results