• لعلك لاتدرك رمضان
    لعلك لاتدرك رمضان
    Like
    4
    0 Comments 0 Shares 2K Views 0 Reviews
  • 📂| قال الشيخ الفاضل #عبدالحميد_الزعكري حفظه الله :

    |[ ما تدري يا أخي بالعمل الذي يكون سبباً لدخولك الجنة، وما تدري ما بقاؤك في هذه الدنيا، إذاً فما عليك إلا أن تكون مبادراً لكل طاعةٍ وقربة، سواءً في ذلك الصلاة أو الصيام أو الحج أو الصدقة، وجميع أنواع البر كن سباقاً بالخير، وعود نفسك المسابقة إياك والتواني. |]

    📓| (المسارعة إلى الخيرات)
    📂| قال الشيخ الفاضل #عبدالحميد_الزعكري حفظه الله : |[ ما تدري يا أخي بالعمل الذي يكون سبباً لدخولك الجنة، وما تدري ما بقاؤك في هذه الدنيا، إذاً فما عليك إلا أن تكون مبادراً لكل طاعةٍ وقربة، سواءً في ذلك الصلاة أو الصيام أو الحج أو الصدقة، وجميع أنواع البر كن سباقاً بالخير، وعود نفسك المسابقة إياك والتواني. |] 📓| (المسارعة إلى الخيرات)
    0 Comments 0 Shares 574 Views 1 Reviews
  • 📜| لبس الخلخال للمرأة

    📂| قال العلامة #عبدالعزيز_الراجحي حفظه الله :

    |[ تمنع المرأة من لبس النعل الصرارة التي لها صرصرة لأنها إذا مشت وسمع الرجال هذه الصرصرة التفتوا إليها، أما ما تلبسه النساء اليوم من الكعب فهو لا صوت فيه ولكنه يمنع من جهة أخرى وهي أنه يبرز عجيزة المرأة
    ونهى الله المرأة أن تضرب برجلها الخلخال، حتى لا تعلم هذه الزينة المخفية والخلخال عبارة عن سوار كبير عريض قد يكون من فضة أو ذهب. |]

    📓| (منحة الملك الجليل شرح صحيح محمد بن إسماعيل الجزء ١٠ ص ٦٤٢)
    📜| لبس الخلخال للمرأة 📂| قال العلامة #عبدالعزيز_الراجحي حفظه الله : |[ تمنع المرأة من لبس النعل الصرارة التي لها صرصرة لأنها إذا مشت وسمع الرجال هذه الصرصرة التفتوا إليها، أما ما تلبسه النساء اليوم من الكعب فهو لا صوت فيه ولكنه يمنع من جهة أخرى وهي أنه يبرز عجيزة المرأة ونهى الله المرأة أن تضرب برجلها الخلخال، حتى لا تعلم هذه الزينة المخفية والخلخال عبارة عن سوار كبير عريض قد يكون من فضة أو ذهب. |] 📓| (منحة الملك الجليل شرح صحيح محمد بن إسماعيل الجزء ١٠ ص ٦٤٢)
    0 Comments 0 Shares 576 Views 0 Reviews
  • وأطـرُق البابَ مُـرتجيًا لرَحمتهِ

    ‏مَا فارقَ البابَ مَن فِي قلبهِ أملُ
    وأطـرُق البابَ مُـرتجيًا لرَحمتهِ ‏مَا فارقَ البابَ مَن فِي قلبهِ أملُ
    0 Comments 0 Shares 410 Views 0 Reviews
  • سر في طريق الحق لاتلتفت
    لأهلِ زِيْغٍ أمرُهم في تَبَاب

    فلا يَعِيقُ المرءُ في سيرهِ
    نباحُ كلبٍ أو طنينُ الذبابْ

    نصحٌ قديم قد سرى في الورى
    فالزمْ هديتَ لِطريقِ الصَّوابْ .

    أبو محمد عبدالحميد الزُّعكري وفقه الله
    سر في طريق الحق لاتلتفت لأهلِ زِيْغٍ أمرُهم في تَبَاب فلا يَعِيقُ المرءُ في سيرهِ نباحُ كلبٍ أو طنينُ الذبابْ نصحٌ قديم قد سرى في الورى فالزمْ هديتَ لِطريقِ الصَّوابْ . أبو محمد عبدالحميد الزُّعكري وفقه الله
    Like
    1
    0 Comments 0 Shares 583 Views 0 Reviews
  • ومن النَّاس من طبعه طبع خنزيرٍ يمرُّ بالطيبات فلا يلوي عليها، فإذا قام الإنسان عن رَجِيعه قَمَّه.

    وهكذا كثيرٌ من الناس، يسمع منك ويرى من المحاسن أضعافَ أضعافِ المساوئ
    فلا يتحفظها ولا ينقلها ولا تناسبه.

    فإذا رأى سقطة أو كلمة عوراءَ وجد بُغيته وما يناسبه، فجعلها فاكهته ونقله.

    ابن القيم | مدارج السالكين
    ومن النَّاس من طبعه طبع خنزيرٍ يمرُّ بالطيبات فلا يلوي عليها، فإذا قام الإنسان عن رَجِيعه قَمَّه. وهكذا كثيرٌ من الناس، يسمع منك ويرى من المحاسن أضعافَ أضعافِ المساوئ فلا يتحفظها ولا ينقلها ولا تناسبه. فإذا رأى سقطة أو كلمة عوراءَ وجد بُغيته وما يناسبه، فجعلها فاكهته ونقله. ابن القيم | مدارج السالكين
    Like
    1
    0 Comments 0 Shares 879 Views 0 Reviews
  • 📂| قال فضيلة الشيخ صالح الفوزان حفظه الله:

    |[ ما في الأرض من الأشرار من بني آدم، ومن الشياطين ومن الجن، ومن الإنس ومن الحيات، والسباع، ومن سائر الأشياء الضارة، كلها بيد الله سبحانه وتعالى، إن شاء سلطها عليك، وإن شاء أمسكها عنك، فلا تخف من غير الله عز وجل. |]

    📓| (إعانة المستفيد ۱۸۳/۱)
    📂| قال فضيلة الشيخ صالح الفوزان حفظه الله: |[ ما في الأرض من الأشرار من بني آدم، ومن الشياطين ومن الجن، ومن الإنس ومن الحيات، والسباع، ومن سائر الأشياء الضارة، كلها بيد الله سبحانه وتعالى، إن شاء سلطها عليك، وإن شاء أمسكها عنك، فلا تخف من غير الله عز وجل. |] 📓| (إعانة المستفيد ۱۸۳/۱)
    0 Comments 0 Shares 931 Views 0 Reviews
  • ‏"قُـلْ لِلْأَحِبَّةِ إِنْ غَـابُـوا وَإِنْ آبُـوا
    ‏الرُّوحُ فِيكُمْ وَنَبْضُ القَلْبِ أَوَّابُ"
    ‏"قُـلْ لِلْأَحِبَّةِ إِنْ غَـابُـوا وَإِنْ آبُـوا ‏الرُّوحُ فِيكُمْ وَنَبْضُ القَلْبِ أَوَّابُ"
    0 Comments 0 Shares 328 Views 0 Reviews
  • 0 Comments 0 Shares 393 Views 0 Reviews
  • 0 Comments 0 Shares 423 Views 0 Reviews